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O Calvinismo Inglês


A mineração de carvão e o comércio de lã prosperavam em mãos de homens apegados às atividades comerciais. Essa prosperidade econômica abriu espaço para um renascimento cultural do qual o dramaturgo William Shakespeare foi a figura central. Mas também provocava tensões sociais e políticas entre os comerciantes de lã, aliados à pequena nobreza aburguesada, a Corte, composta por grupos sociais mais conservadores- a nobreza tradicional, a hierarquia anglicana e os funcionários reais- vinculados ainda a um modelo econômico medieval. Comerciantes e empresários da próspera pequena nobreza rural não tinham uma participação política proporcional à sua riqueza . Qualquer rei que ignorasse seus interesses econômicos e seu desejo de poder político estaria alimentando uma oposição potencialmente perigosa. No século XVII, essas tensões econômicas e sociais contribuíram para estimular rebeliões e revoluções contra os monarcas Jaime I (1603-1625) e seu filho Carlos I (1625-1649), da dinastia Stuart. A pequena nobreza aburguesada encontrava no calvinismo  uma forma de culto religioso mais adequada ao seu espírito independente e empresario. Por se oporem ao fato de o anglicanismo manter muito do cerimonial católico e por reivindicarem a purificação da Igreja, seus membros foram chamados de puritanos , a versão inglesa das pregações de Calvino, dos "eleitos de Deus". A oposição à política centralizadora da monarquia Stuart, aliada à recusa em aceitar o anglicanismo do Estado, resultou numa visão-religiosa de combate ao absolutismo.

O Socialismo


Com a situação social gerada pela Revolução Industrial , uma corrente de pensamento que se desenvolvia desde os séculos anteriores ganhou força na Europa.  Tendo como base comum a ideia de transformar toda a sociedade por meio da construção de uma Nova Ordem, na qual as diferenças sociais seriam amenizadas ou extintas, desenvolveram-se, no século XIX diversas vertentes do pensamento socialista.  Sob o impacto da industrialização, Claude Saint-Simon (1760-1825), CharlesFourier (1773-1837) e Robert Owen (1773-1858) propuseram propuseram uma organização de uma sociedade em que a competição e o conflito dariam lugar a harmonia e à cooperação. Fourier elaborou e colocou em prática seus falanstérios , pequenas comunidades igualitárias que, a longo prazo, não prosperaram. Proprietário de uma fábrica de tecidos de algodão na Escócia, Robert Owen se propôs a fundar cidades industriais voluntárias, autossuficientes e autogeridas, onde a riqueza produzida deveria ser reinvestida na própria comunidade. O owenismo tornou-se a primeira grande doutrina social a prender a atenção das massas na Inglaterra . Os salões de ciências criados por Owen, onde os trabalhadores podiam assistir a palestras e aulas, espalharam-se pela Grã-Bretanha - em 1850, havia mais de 700. Seu ideal foi concretizado com a criação da Comunidade de New Lanark , onde segundo descrições da época, as condições dos trabalhadores eram muito mais dignas que nas demais localidades industriais. A organização cooperativa proporcionou a construção de casas decentes , creches , escolas e armazéns públicos. Todavia, ao tentar difundir seus ideais para a América do Norte, Owen não obteve sucesso. Embora suas ações tenham ajudado a melhorar a condição dos trabalhadores em geral, ele não conseguiu expandir suas "comunidades-modelo" de associação dos produtores. Em meados do século XIX, as críticas ao liberalismo e à propriedade privada se acentuaram. Pierre-Jouseph Proudhon (1804-1865) e , posteriormente , Mikhail Aleksandrovitch Bakunin (1814o1876)x construíram as bases do pensamento anarquista. Rejeitando a propriedade , o Estado , o Exército ,  a política e a religião , o anarquismo pregava a extinção de qualquer forma de autoridade, propondo a substituição do Estado por comunidade de autogestão. Uma vertente do anarquismo , o anarcossindicalismo, estendeu sua influência por toda a Europa durante muito tempo e desempenhou um papel preponderante na organização dos operários na Espanha , na Itália e, no início do século XX, no Brasil.  Com a publicação do manifesto comunista em 1848, por Karl Marx (1818-1883) e Friederich Engels (1820-1895) , estruturou-se a mais poderosa e influente corrente socialista.  O manifesto buscava constituir o movimento operário definindo seus conceitos e formas de luta. Em geral, Marx e Engels consideravam uma utopia a transformação  da sociedade por meio de reformas graduais e pacíficas , propondo uma luta revolucionária organizada  contra os detentores dos bens de produção para a criação de um Estado proletário ou comunista. À frente da primeira Associação Internacional de Trabalhadores (1864-1872), Karl Marx tentou unificar a luta proletária em todo o mundo o que gerou a dissidência das correntes anarquistas lideradas por Proudhon e Bakunin. Em 1867, Marx , em O Capital , apropriou-e dos estudos da filosofia alemã e da economia clássica britânica para aprofundar sua análise da dinâmica do capitalismo, especialmente, no que dizia respeito à sociedade formada a partir da Revolução Industrial. Dotada de grande coerência interna, essa análise se tornou a base teórica da grande maioria dos partidos socialistas, além de influenciar o desenvolvimento das ciências sociais durante todo o século XX.

O Período Clássico (V a.C - IV a.C)


Em 499 a.C ., os Jônios gregos da Ásia Menor revoltaram-se contra o domínio persa. Solidária com causa jônia , Atenas enviou vinte navios para ajudar a revolta. Em resposta , Dario I, rei da Pérsia , enviou um pequeno destacamento à Ática. Em 490 a.C ., na Planície da Maratona, o exercito ateniense , composto por cidadãos , derrotou os persas. Dez anos mais tarde , Xerxes, filho de Dario, organizou uma enorme força invasora, com cerca de 250 mil homens e mais de quinhentos navios , destinada a converter a Grécia numa colônia. A maior parte das cidades-Estado , superando a autonomia da Pólis, uniu-se para defender sua independência e liberdade. Após as guerras persas Atenas conheceu a maturidade de sua democracia e apogeu de sua cultura.  O estado ateniense se tornou uma democracia direta , em que as leis eram feitas pelos próprios cidadãos , e não por representantes eleitos. Uma democracia em que não havia soldados e marinheiros profissionais, nem juízes mantidos pelo Estado , nem legisladores eleitos. Na assembléia, da qual podiam participar todos os cidadãos adultos do sexo masculino e que se reunia mais ou menos 40 vezes por ano, os atenienses discutiam e votavam os principais problemas do Estado - declaravam Guerra , firmavam tratados e decidiam onde aplicar os recursos públicos. Do mais pobre sapateiro ao mais rico comerciante , todos tinham oportunidade de expressar sua opinião, votar e exercer um cargo no governo. Os deveres governamentais eram exercidos por cidadãos comuns. O Estado considerava que eles eram capazes  de participar com inteligência de seus negócios e desempenhariam com responsabilidade suas funções para com a cidade. Embora Atenas fosse uma democracia, os aristocratas continuaram a dominar a vida política durante a maior parte do século V. Os estrangeiros residentes eram quase totalmente excluídos da cidadania e, portanto,  da participação política. Os escravos , que constituíam aproximadamente um quarto da população de Atenas , não desfrutavam de nenhuma das liberdades que os atenienses tinham em tão alta conta . Pelo contrário, os gregos consideravam a escravidão essencial à democracia. A existência de escravos , segundo os gregos, liberava o cidadão tempo para se dedicar às atividade políticas e culturais.

Sacramentos

A graça divina era obtida através dos sacramentos, que só podiam ser administrados pela Igreja, intermediária entre o indivíduo e Deus. Como único intérprete da revelação de Deus , o clero impunha e supervisionava a visão moral da cristandade. Aos que resistiam à sua autoridade, a Igreja podia impor a pena da excomunhão (expulsão da Igreja e recusa dos sacramentos, sem os quais não há salvação). Através dos sete sacramentos a comunidade da Igreja acompanhava o homem desde o nascimento até a morte . O rito do batismo purificava o indivíduo da mancha do pecado original. O crisma , ou confirmação,concedia ao jovem adulto uma graça adicional. O matrimônio transformava o casamento numa união santificada. A extrema-unção era administrada aos moribundos, numa tentativa de eliminar os resquícios do pecado.  O sacramento da eucaristia, derivado dos relatos que os Evangelhos fazem da última ceia de Cristo, era ministrado durante a missa: numa cerimônia solene , pão e vinho eram milagrosamente transformados na substância do corpo e do sangue de Cristo, que o sacerdote administrava , permitindo ao fiel partilhar da graça salvadora de Jesus. O sacramento da penitência exigia arrependimento pelo pecado , confessado a um padre , e um ato de penitência - oração, jejum, esmola ou peregrinação a um lugar santo; através do sacerdote o pecador podia receber absolvição e ser salvo de passar a eternidade no Inferno. Esse sacramento permitia à Igreja impor seus padrões morais em toda a cristandade latina. O último sacramento , a ordenação, era usado para consagrar os que ingressavam nas ordens sagradas.

França e Inglaterra


Conta a lenda que uma jovem mulher adoecera. Um sonho teria indicado que deveria procurar o rei. O rei tocou-lhe o pescoço e ela se sentia melhor e, em menos de uma semana, ficaria curada. O toque real tornou-se um ritual de cura no mundo medieval. Embora seu poder fosse mais simbólico que real, o rei e seu título eram considerados sagrados e seu toque visto como algo capaz de destruir ou de curar. Quando Hugo Capeto tornou-se rei da França em 987 , seu reino, apesar do caráter sagrado de sua posição , abrangia apenas a cidade de Paris e seus arredores. Ele podia exigir 40 dias de serviços militares de cada vassalo e gozar do privilégio de ser considerado protetor da Igreja Católica. Aos poucos , os sucessores de Hugo Capeto ampliaram o reino e o poder sobre os senhores feudais. Áreas distantes de Paris , como Languedoc, no sul da França , e Flandres, no norte , submeteram-se à autoridade real francesa. Os monarcas ressaltavam a origem divina de seu poder para impor suas ordens a senhores feudais rebelados e se defender contra pretensões do Papa de dominar a Igreja Francesa. A partir de 1302, quando necessitavam se apoio político interno , os monarcas franceses convocavam os Estados Gerais - assembleias de escolhidos entre as várias elites: o clero, a nobreza e as lideranças urbanas. A convocação era sempre efetuada para legitimar atos reais ou dar credibilidade ao governo. Também a guerra servia aos interesses da monarquia . No decorrer da Guerra dos Cem Anos (1337-1453), a tributação para financiá-la enriqueceu a monarquia e sustentou um grande exército permanente sob o comando real. O conflito estimulou a fidelidade ao rei, visto como símbolo da identidade nacional: os ingleses eram o inimigo comum, diferentes na língua, nos costumes , no vestuário e na aparência. Em seu tempo, o filósofo Maquiavel observou que a fragilidade italiana vinha de sua falta de unidade e que o poder da França vinha, em grande parte, da força de seu príncipe e de seu enorme exército, constituído quase todo de franceses natos.

Um Triste Exemplo de Conhecimento Biológico Mal-Utilizado


Os conhecimentos biológicos, desde que bem empregados , podem contribuir em muito para a melhoria da qualidade de vida do ser humano, possibilitando convívio harmônico com os demais seres vivos e com os fatores abióticos e naturais do meio. Infelizmente nem sempre isso acontece. Vamos relembrar um dos tristes momentos que a humanidade viveu: a guerra do Vietnã, que durou 21 anos, de 1954 e 1975. Nessa guerra foi empregado como tática para localizar o inimigo nas densas florestas da região um potente desfolhante: o agente laranja . Este era lançado por aviões sobre extensas áreas de florestas , provocando como primeiro efeito a queda das folhas e depois a morte de muitas árvores. Esse agente foi desenvolvido tomando como base a atuação dos fitormônios na abscisão foliar. O agente laranja é um composto formado por duas substâncias sintéticas : o 2,4 -D e o 2,4,5-T . O primeiro é muito empregado como herbicida , matando ervas daninhas de folhas largas; já o 2,4,5-T vem acompanhado de dioxina, um potente agente teratogênico (capaz de provocar malformações) que permanece muito tempo no meio. Os dois compostos atuando em conjunto provocam não só a queda das folhas como tumores nas plantas. A contaminação da água de rios e do solo foi um dos graves problemas decorrentes da dioxin. Houve grave mortalidade de peixes e de outros animais e aumento de casos de nascimento de bebês com deformações. Esse é um exemplo que deve ser lembrado para não ser repetido. Cresce a cada dia a necessidade de se desenvolver uma postura ética diante dos conhecimentos biológicos, principalmente porque esses conhecimentos vêm aumentando muito nos últimos tempos, trazendo informações que têm permitido ao ser humano manipular cada vez mais o meio ambiente e os seres vivos. O ser humano deve parar para pensar até onde pode ir na sua capacidade de manipulação da vida.

Genótipo e Fenótipo

O conjunto de genes que um indivíduo possui em suas células é chamado de genótipo. O conjunto de características morfológicas ou funcionais do indivíduo é o seu fenótipo. Para a cor, se a ervilha apresentar dois alelos V no par de homólogos, seu genótipo será VV e o fenótipo será ervilha amarela. Se apresentar dois alelos v, terá genótipo VV e fenótipo ervilha verde. Caso represente o alelo V em uma cromossomo e v no outro , terá o genótipo VV e fenótipo ervilha amarela, uma vê que o alelo para cor amarela é dominante (seu efeito se manifesta da mesma forma tanto no zigoto como no heterozigoto). As ervilhas VV e VV são piras ou homozigotas. A ervilha  VV é hibrida ou heterozigota. É fácil concluir que um individuo com fenótipo dominante para determinada característica pode ser homozigoto ou heterozigoto, mas, se tiver fenótipo recessivo, será obrigatoriamente homozigoto ( o alelo recessivo só se manifesta em dose dupla).  Para compreender como as leis de Mendel funcionam, vejamos alguns aspectos da meiose ( a divisão celular por meiose) A maioria dos organismos possui pares de cromossomos em suas células , mas os gametas são haplóides, isto é, possuem metade dos cromossomos das outras células; portanto, apenas um cromossomo de cada par de homólogos. Essa redução ocorre durante a meiose. No inicio da meiose, os cromossomos estão duplicados: cada um é formado por duas cromátides (cromátides-irmãs). Os cromossomos homólogos se emparelham: o cromossomo duplicado de origem paterna fica alinhado com seu homólogo de origem materna. Durante a metáfase I, os cromossomos homólogos duplicados se colocam um de cada lado da região mediana da célula e separam-se: cada componente do par vai para uma célula. Na segunda divisão da meiose , os cromossomos duplicados alinham-se na região mediana de cada célula e as cromátides separam-se: cada cromátide vai para um dos pólos da célula. Formam-se , assim, quatro células, cada uma com um cromossomo simples de cada par de homólogos. Um esquema da meiose com apenas um par de cromossomos homólogos. Neles estão destacados um par de alelos V e v. Pode-se perceber que, no fim da divisão, formam-se células com apenas um desses alelos, V ou v.

O Arco e a Flecha


Com o passar dos anos, as ferramentas foram sendo aperfeiçoadas: a invenção da lança e, mais tarde, a do arco e da flecha facilitaram bastante as caçadas. O arco e a flecha são as primeiras invenções humanas nas quais a energia é lentamente acumulada para ser liberada rapidamente. Eles tornaram possível alcançar o alvo a uma distância muito maior do que quando se atira uma lança com as mãos. Essa invenção pré-histórica foi a principal arma de guerra na Europa até o início do século XV. O desenvolvimento social dos primeiros humanos foi condicionado por essa experiência de 3 milhões de anos de caça e coleta de plantas silvestres. Os primeiros humanos viviam em pequenos grupos de vinte a trinta pessoas. Eram nômades , pois não tinham outra opção senão seguir a migração dos animais e os ciclos da vegetação. Quando sua provisão de alimentos começava a escassear, abandonavam as cavernas ou os abrigosa feitos de ramos e buscavam novos locais para se instalarem. A caça dependia de observações cuidadosas do comportamento dos animais e requeria o esforço do grupo para ser de alguma forma bem-sucedida. Dividindo-a entre si e levando parte de volta para o resto do grupo , eles fortaleciam o elo social. Tanto o homem quanto a mulher eram responsáveis pela principal atividade humana do Paleolítico: encontrar alimentos. O homem permanecia nas proximidades dos acampamentos , coletando raízes , grãos e frutos e defendendo as crianças e os mais velhos dos ataques de animais. O fato de tanto o homem como a mulher desempenharem papéis importantes na luta pela sobrevivência levou a que alguns antropólogos assinalassem a existência de igualdade entre eles.

Nomadismo e a Telefonia Celular


O nomadismo ainda sobrevive entre nós: lapões do extremo norte da Escandinávia vivem acompanhando os movimentos dos rebanhos de renas selvagens. Eles não são pastores. Como os primeiros humanos, não controlam os rebanhos , simplesmente acompanham os movimentos das renas , sem domesticá-las. Trinta mil lapões perseguem , por pastagens geladas, cerca de 300 mil renas. Sua sobrevivência depende inteiramente delas. Cada lapão come meio quilo de carne de rena por dia. Os tendões , os chifres, os ossos e os pêlos são usados para produzir roupas e instrumentos. Recentemente eles ganharam uma nova ferramenta: um telefone celular. O parlamento sueco determinou que todos os cidadãos suecos têm direito a um telefone , e ponto final. Que o governo encontrasse um jeito de dar um telefone para todos. Problema: como oferecer um telefone para os nômades lapões? Os aparelhos de radiotelefonia eram grandes demais para serem transportados por eles em suas andanças. Então a empresa Ericsson propôs ao governo desenvolver uma tecnologia celular adaptada ao nomadismo lapão. Estava sendo inventado o telefone celular , que hoje serve trabalhadores em trânsito no mundo inteiro. Os lapões continuam seguindo suas renas de celular na mão. Como na cena do filme 2001: Uma Odisséia No Espaço, em que o osso se torna uma nave espacial, os lapões saltam do nomadismo pré-histórico para o nomadismo tecnológico.

O Programa Da Comuna


O povo trabalhador de Paris e seus arredores proclama a fundação da Comuna de Paris. Os delegados dos conselhos de bairro constituídos em Assembleia da Comuna, único poder soberano, decretam : Artigo I - As velhas autoridades de tutela, criadas para oprimir o povo de Paris, são abolidas, tais como , comando da polícia, governo civil , câmaras e conselho municipal. E , as suas múltiplas ramificações: comissariados, esquadras, juízes de paz, tribunais , etc. São igualmente dissolvidos. Artigo II- A Comuna proclama que dois princípios governarão os assuntos municipais: a gestão popular de todos os meios da vida coletiva; a gratuidade de tudo o que é necessário e de todos os serviços públicos. Artigo III- o poder é exercido , no âmbito dos princípios a seguir indicados em pormenor, pelos conselhos de bairro eleitos. São eleitores elegíveis para estes conselhos de bairro e todas as pessoas que nele habitam e que tenham mais de 16 anos de idade. Artigo IV - Sobre o problema da habitação tomam-se as seguintes medidas : expropriação geral dos solos e sua comunicação , requisição das residências secundárias e dos apartamentos ocupados parcialmente; são proibidas as profissões de promotores, agentes de imóveis e outros exploradores da miséria geral ; os serviços populares de habitação trabalharão com a finalidade de restituir verdadeiramente à população parisiense o seu caráter trabalhador e popular. [...] Artigo VIII- Sobre o urbanismo de Paris e arredores, consideravelmente simplificado pelas medidas precedentes, tomam-se as decisões seguintes: proibição de todas as operações de destruição de Paris: vias rápidas, parques subterrâneos, etc.; criação de serviços populares encarregados de embelezar a cidade, fazendo e mantendo canteiros de flora em todos os locais onde a estupidez do "urbanismo do automóvel" levou à solidão, à desolação e ao inabitável; o uso domestico (não industrial nem comercial) da água, da eletricidade e do telefone é assegurado gratuitamente em cada domicílio; os contadores são suprimidos e os empregados são colocados em atividades mais úteis. [...] Artigo X- Os trabalhadores com mais de 55 anos, que desejem  reduzir ou suspender a sua atividade profissional, têm o direito a receber integralmente os seus meios de existência. Este limite de idade será menor em relação a trabalhos particularmente custosos. Artigo XI- É abolida a Escola "velha". As crianças devem se sentir como em sua casa, aberta para a cidade e para a vida. A  sua única função é a de torna-las felizes e criadoras. As crianças decidem a sua arquitetura , o seu horário de trabalho, e o que desejam aprender. Artigo XII-  A submissão das crianças e da mulher à autoridade do pai, que prepara a submissão de cada um à autoridade do Chefe, morreu. O casal constitui livremente com o único fim de buscar o prazer. Portanto, a propriedade privada é abolida. A comuna proclama a liberdade de nascimento. As crianças deixam de ser propriedade de seus pais. passam a viver em conjunto na sua casa e dirigem a própria vida.

A Inquisição

A Inquisição tinha sido criada no Concílio de Verona (1183) a fim de combater principalmente as heresias ; mas perseguia , também , a apostasia , a bruxaria , a magia. Ela funcionou no Languedoc, na feroz cruzada contra os albigenses (1209-1229); e se estendeu por toda a cristandade. Tendo decaído após a cruel eliminação dos albigenses , a Inquisição foi restabelecida na Espanha onde se tornou instrumento político, mais do que religioso. Ante  os progressos da Reforma Protestante, a Inquisição foi os progressos  da Reforma Protestante, a Inquisição foi restaurada na sua forma primitiva , isto é, sob a direção de Roma. Os inquisidores julgavam o delito . a justiça real , laica, encarregava-se do castigo , que era aplicado com a bárbara crueldade típica de toda a Europa até o ´seculo XVIII. O traço característico - e tenebroso- desta terrível instituição era o absoluto segredo da informação judiciária (com as consequências fáceis de imaginar). Só o tristemente famoso inquisidor Torquemada (1420-1498) fez queimar , na fogueira dos autos-de-fé, mais de 8.000 pessoas. A inquisição agiu sobretudo na Espanha e na Itália, onde os heréticos foram impiedosamente eliminados e onde se manteve ilesa a unidade da fé católica. Umas vezes por fanatismo , outras servir os interesses da monarquia , a inquisição mandou à fogueira infinidade de desgraçados.  Convocado por Paulo III, este famoso Concílio Ecumênico reuniu-se , em dezembro de 1545, em Trento (no Tirol italiano). Compareceram representantes da Itália , Espanha , França e Alemanha. O concílio inaugurou-se em 1545 e terminou em 18 anos mais tarde , em 1563. Houve , porém , duas  longas interrupções: Primeiro por quatro anos (1548-1551) , por causa da peste irrompida em Trento (O concílio transferiu-se para Bolonha) e , a seguir , da pressão política  exercida pelo imperador Carlos V; Depois por nove anos (1552-1561) , por causa das guerras religiosas na Alemanha.

Conspirações e Revoltas Nas Americas


Potência  hegemônica na Europa, a Inglaterra era a vanguarda das transformações industriais e editava as novas regras em nome da liberdade de comércio.  Ao mesmo tempo, os Estados Ibéricos  ressentiam-se de suas manufaturas medíocres, incapazes de concorrer com a produção  britânica.  Por meio de guerras, contrabando e acordos diplomáticos,  a Inglaterra conseguia ampliar seu comércio com outras metrópoles e respectivas colônias,  submetendo-as a uma dependência estrutural, ou seja, reservando-lhes o papel de fornecedoras de gêneros  agrícolas e matérias-primas, e de consumidoras de produtos industriais. Assim, as estruturas agrárias dos demais Estados e respectivas colônias  articulavam-se às  estruturas industriais de potência  inglesa, numa nítida relação de dependência econômica.  No limite, a Inglaterra procuraria estimular a independência das colônias  para consolidá-las como mercados consumidores, livres das restrições  comerciais do pacto colonial. Com a Revolução  Industrial, o Antigo Sistema Colonial, baseado na exclusividade de trocas mercantis entre colônia  e metrópole,  surgia como obstáculo para a expansão  do capitalismo. Portugal dependia da parceria inglesa para defender seu combalido Império  ultramarino e tornou- Se uma das principais aéreas  de influência  britânica.  Dessa forma, as bases do sistema colonial português  foram gradativamente  solapadas até  se romperem completamente  no início  do século  XIX. Testemunhos de viajantes, rumores, notícias  e livros eram agora os pregadores do princípios  liberais , que os antigos poderosos não  tardaram a nomear de "diabólicos". As incendiárias  idéias  satânicas  , no entanto, representavam para muitos o fim das tiranias cometidas em nome de Deus e o começo de uma nova época  da História.  Uma época  de questionamentos e revoluções. Nas capitanias de Minas Gerais, Bahia, Rio de Janeiro e Pernambuco,  o descontentamento dos colonos culminou na contestação do poder metropolitano. A instabilidade das atividades mineradoras , a crescente fiscalização  e tributação por parte da Coroa portuguesa, o desenvolvimento de novos interesses econômicos  ligados ao abastecimento interno das regiões  americanas e as notícias acerca da independência  dos Estados Unidos e da Revolução Francesa tornaram  mais tensa e complexa a vida colonial. Ao contrário de outros movimentos e rebeliões ocorridos nos séculos  anteriores (Revolta de Beckham, Guerra dos Emboabas, Guerra dos Mascates, Revolta de Filipe dos Santos, sem contar os inúmeros conflitos envolvendo os jesuítas)  , a inconfidência  mineira (1789) , a Conjuração  do Rio de Janeiro  (1794) e a Revolta dos Alfaiates (1798) punham em causa a subordinação  da colônia  ao poder da Coroa portuguesa , ampliando o horizonte  político  das revoltas coloniais.

Lula Lá

Na noite de 27 de outubro de 2002, no Brasil, milhares de pessoas saíram às ruas. Em grandes cidades europeias , como Berlim, Lisboa e Paris, brasileiros abraçavam-se em meio a bandeiras verde-amarelas e vermelhas. No país, de norte a sul, a comemoração arrastou multidões para as ruas e avenidas. Mais uma vez, a avenida paulista , na capital do estado de São Paulo, serviu de palco para uma gigantesca manifestação popular. A manifestação comemorava a Vitória de Luiz Inácio Lula da Silva nas eleições presidenciais de 2002. Com 61,3℅ dos votos válidos, Lula conseguiu vencer o candidato do governo, José Serra (PSDB), que obteve 38,7%. Pela primeira vez na história do Brasil, o candidato de uma partido ideologicamente identificado com a esquerda chegava ao poder. As bandeiras do PT , PCdoB, PDT, PSB, PPS e PCB tingiam o Brasil de vermelho. Desde a campanha eleitoral , o discurso do PT evitava assustar o empresariado e as classes medias do país. Um propaganda menos agressiva, ao lado de uma política de alianças mais ampla, que incluía partidos e setores de centro-direita ( o vice- presidente era José Alencar , do PL de Minas Gerais) trouxeram uma imagem mais conciliadora ao PT. Após o primeiro turno, o apoio dos candidatos Ciro Gomes (PPS) e Anthony Garotinho (PSB) garantiu a vitoria nas eleições. A primeira equipe do governo Lula caracterizou-se pela presença de antigos representantes da esquerda brasileira. Ex militantes da luta armada, ex-exilados, ex-opositores da ditadura militar agora tinham a incumbência de governar o Brasil. Ainda assim, os setores mais à esquerda do próprio PT foram preteridos na formação do ministério. O governo optou por uma politica de composição e aproximação com outros partidos como o PV , PL , PMDB, PTB, PP (antigo PPB), alem dos partidos mais identificados com a esquerda. Alguns críticos acusavam que semelhante. postura utilizada pelo governo Fernando Henrique estaria sendo empregada pelo governo Lula. Por essas posições , o PT sofreu criticas de antigos companheiros. Em outubro de 2003, quase um ano apos a eleição de Lula, o deputado Fernando Gabeira deixava o partido após discordar da politica ambiental do governo. da maneira como foi recebido pelo ministro Jose Dirceu. Ironia do destino. Gábia foi um dos sequestradores do embaixador americano Charles Burke Elbrick, em 1969. Em troca do embaixador foram libertados 15 integrantes da esquerda presos pela ditadura. Entre eles, Jose Dirceu. Em dezembro de 2003, novos problemas com ala mais à esquerda do partido governista. Apos. duras críticas à politica econômica do governo , a senadora Heloísa Helena e os deputados Luciana Genro (RS), João Batista,  o Babá (PA) e João Fonte (SE) foram expulsos pelo diretório nacional do PT. A expectativa internacional m torno do governo manifestava no inicio de  2003. Em janeiro, em uma de suas primeira intervenções intervenções, o presidente Lula participava dos dois fóruns mundiais, em Davos e em Porto Alegre. Uma outra globalização seria mesmo possível? um governo de esquerda poderia inserir o Brasil no mundo globalizado e realizar a inserção social da maior parte da população brasileira ? Questões que se mantém em aberto que se apresentam como cruciais para a discussão dos problemas de nosso país.

A Independência Do Brasil

A partir de agosto de 1821, começaram a desembarcar em Lisboa os representante  das províncias brasileiras. Pouco a pouco, as divergências foram se manifestando até intensificarem-Se com a chegada da ruidosa bancada Paulista, que logo se articulou a outros deputados mais exaltados, como os baianos Agostinho Gones, Cipriano Barata e Lino Coutinho. Os paulistas, além  da monarquia dual, defendiam a igualdade a igualdade  do número  de deputados brasileiros e portugueses mas Cortes (dos cerca de 200 parlamentares,  130 eram Metrópole)  e um governo executivo para o Reino do Brasil com autonomia em relação a Lisboa. Na verdade, eles pretendiam um federação de dois reinos independentes, Brasil e Portugal, com a supremacia político-econômica  para o primeiro. A possibilidade de manter a ex-colônia unida a Portugal tornava-Se cada vez mais difícil.  Separação  e independência  eram palavras pronunciada com mais frequência nos debates parlamentares. Parte dos deputados brasileiros recusou-Se a assinar e a jurar a Constituição  elaborada em Portugal. Nos meses de setembro e outubro de 1822, começou a debandada desses, que deixavam Portugal e regressavam ao Brasil. A ruptura já  fora realizada. Enquanto os debates se arrastavam em Lisboa, uma composição política  surpreendente selou o destino do Império colonial português e determinou a emancipação  política  da elite do Brasil. Com o objetivo de garantir a manutenção  da ordem escravista e propiciar a hegemonia política  da elite do Centro-Sul, grandes proprietários de terras e traficantes de escravos de São  Paulo,  Rio de Janeiro e Minas Gerais articularam-Se em torno de D.Pedro e da burocracia portuguesa. Para o príncipe regente, a independência  do Brasil seria o último  recurso para derrotar as movimentações  liberais em curso em Portugal. Reformas eram preferíveis a revolução porque poderiam ser estabelecidas pelos grupos dominante sem a incômoda e questiona ora participação  popular, como ensinaram a Revolta dos Alfaiates e a Insurreição Pernambucana.  Assim, a articulação  que culminou na independência revelou-Se um pacto político com tempero tropical: um príncipe absolutista e uma elite escravista é liberal.

A Primeira Guerra Mundial


Em 1907 Pablo Picasso, personagem-símbolo  das artes no século  XX, concluía  a obra-chave "As Donzelas de Avignon". As Donzelas parecem zombar das convenções para criar uma ilusão  de realidade. Onde está  a perspectiva?  Onde está o sombreado dos elementos para sabermos o lugar em que a luz incide? As figuras encontram-Se fragmentadas, apontado para direções distintas, pintadas com estilos diferentes. As três  donzelas da esquerda têm  os rostos moldados segundos antigas esculturas ibéricas. As da direita são  máscaras africanas. Picasso, com um olho em suas origens hispânica e outro na escultura negra, estava, agressivamente,  atacando um estilo consagrado de pintura. Como afirmou o crítico de arte e ex-prefeito de Roma Giulio Argan (1909-1992), "na história  da arte moderna [o quadro] é  a primeira ação de ruptura". Apesar de alguns artistas como Picasso estarem então  anunciando a crise da cultura européia  antes da Primeira Guerra Mundial , ainda predominavam um certo fascínio iluminista pela tecnologia, que conduziria o homem ao progresso, e pela luz da ciência,  que produziria homens cada vez melhores e mais sábios.  Mas o que a racionalidade tecnológica  produziu foi a mais devastadora guerra da História da humanidade. " As luzes se apagam em toda a Europa", disse o secretário das Relações Exteriores da Grã-Bretanha na noite em que a Inglaterra e a Alemanha entraram em guerra. O progresso tecnológico  capacitou os combatentes a se exterminarem com uma eficiência sem precedentes. A Europa se converteu num matadouro:  cerca de 17 milhões  de mortos e 20 milhões  de feridos. Armas químicas,  aviões bombardeiros e submarinos inauguraram a era do massacre.

Rebeliões no Sul [Proclamação da República dos Farrapos]



A hegemonia do Centro-Sul foi questionada pelos grupos dominantes do Rio Grande do Sul de 1835 e 1845. Descontentes com a política tributária do governo central , que permitia a entrada do charque argentino a preços mais baixos que os da carne bovina gaúcha , e com a indicação do presidente da província pelo governo sediado no Rio de Janeiro , os gaúchos , liderados por Bento Gonçalves, tomaram o poder na província e proclamaram a República Rio-Grandense (República dos Farrapos). Em 1839, liderados pelo italiano Giuseppe Garibaldi , os revoltosos estenderam seu movimento para Santa Catrina , onde fundaram a República Juliana. Após quase dez anos de lutas, o marechal de campo Luís Alves de Lima e Silva , na época Barão de Caxias, conseguiu um acordo que pôs fim à revolta regional: anistia geral aos rebeldes , incorporação de seus comandantes ao Exército Nacional (com exceção dos generais) e impostos sobre os produtos argentinos.Sob a força das armas e por uma acordo com a elite do Centro-Sul , os gaúchos incorporavam-se definitivamente ao Império Brasileiro.


Números de Genes E Fenótipos Na Herança Quantitativa

Quando uma característica é condicionada por dois pares de alelos, são formados cinco tipos distintos de fenótipos. Se forem três pares de alelos , teremos sete tipos de fenótipos. Como regra geral, o número de fenótipos possíveis em uma F² resultante do cruzamento entre dois híbridos para todos os alelos, é dado pelo numero total de alelos mais 1. Com essa relação também podemos calcular o número total de alelos se soubermos  o numero de classes fenotípicas (fenótipos diferentes) em F² de um cruzamento entre híbridos para todos os alelos. Se aparecerem sete fenótipos, teremos n+ 1= 17, ou seja, n=6 , portanto, três pares de alelos envolvidos nessa herança . Se soubermos a proporção de um dos fenótipos extremos, em um cruzamento entre heterozigotos , podemos calcular o número de pares de alelos pela fórmula : Proporção do fenótipo extremo = 1/14*n ( Em que "n" é o número de pares alelos). Por exemplo, se na F² o numero de indivíduos negros (homozigotos) for 1/16, teremos 1/14²; portanto, n= 2, indicando que há dois pares de alelos. Caso o número seja 1/64 , a fórmula é 1/4³ e estão em jogo três pares de alelos. Para 1/256, estão em jogo quatro pares de alelos: 1/4⁴. Para determinar a proporção fenotípica nos casos de cruzamento entre dois heterozigotos em herança quantitativa, podemos construir o triângulo de Pascal. Vamos considerar o cruzamento entre dois híbridos para três pares de alelos de efeito cumulativo. Pela relação sabemos que o número de fenótipos é sete. Construímos um triângulo com sete linhas. Na primeira colocamos o número 1. Os números das linhas começam sempre por 1 e os números seguintes são obtidos somando o número imediatamente a imã com o que está à esquerda deste (Quando não houver número acima ou à esquerda, considerasse zero). Todas as linhas terminam com o número 1. Se supõe que essa característica seja determinada por apenas três pares de alelos (na realidade, já foram identificados 12 loci para a característica). Considere que, para cada par, haja apenas duas alternativas : o alelo para baixo e o alelo para alto. Este aumenta cerca de 5 cm a altura do individuo. Pessoas com seis alelos para baixo crescerão até cerca de 1,69 m e aquelas com todos os alelos para alto, até 1,90m. Pessoas com três alelos para baixo e três alelos para alto terão cerca de 1,75m de altura. Esse modelo não explica todas as variações de altura encontradas nas populações reais. Como em outras características, temos de considerar a interação dos genes com o ambiente, dentro dos limites da norma de reação. Além disso,  como foi dito anteriormente , trata-se de um modelo simplificado para uma situação bastante complexa, em que vários pares de alelos interagem entre si.

A Reação E A Organização Dos Trabalhadores



A situação precária dos primeiros trabalhadores fabris era visível. As novas "aldeias industriais" foram descritas por observadores como ambientes onde o frio, a umidade, a imundície e a degradação moral preponderavam. Embora a miséria também se instalasse no campo, a pobreza industrial era mais concentrada e explicita. A fome e a dissolução dos laços culturais traziam a prostituição e o alcoolismo. Por causa das duras condições, era muito difícil algum trabalhador crescer economicamente participando das benesses do mundo industrializado. A pouca regulamentação dentro das fábricas beneficiava apenas os proprietários. Não havia limitação do tempo de trabalho, o que acarretava a variação da jornada entre 10 e 16 horas. Além disso, como inexistia limite de idade, o trabalho infantil, considerado mais dócil e significativamente mais barato, era utilizado em larga escala. Pelo mesmo motivo, as mulheres também cumpriam a mesma jornada que os homens, porém ganhavam muito menos que eles. Em meados do século XIX, elas ocupavam cerca de 60% dos postos da industria têxtil. O ambiente fabril era insalubre r inseguro. Acidentes de trabalho atingiam principalmente as crianças e não havia qualquer forma de proteção ou seguridade social.  Diante desse quadro e da nova experiência que o trabalho fabril representava, ex-camponeses e ex-artesãos esboçavam resistência por meio de marchas , protestos ou levantes espontâneos. Desde o seculo XVIII, várias rebeliões emergiram com sabotagens, inundação de minas e saques. Lutas contra invenções e inovações administrativas fizeram-se presente desde o período manufatureiro. Os primeiros estabelecimento industriais algodoeiros, por exemplo, foram destruídos pelos fabricantes de tecidos de lã. Nesse contexto , entre 1811 e 1812 , emergiu um movimento organizado que concentrou suas ações na destruição das maquinas. Esses revoltosos, que se espalhavam por algumas cidades industriais, assinavam suas cartas de reinvindicações com o nome do, provavelmente fictício, general Ludd. A partir daí, o termo ludismo passou a designar os movimentos contra as maquinas industriais. Embora o ódio contra as maquinas realmente existisse, as ameaças de destruição dos equipamentos eram formas de intimidação e também de se fazerem valer as mais diversas reinvindicações. Já os patrões contavam com os policiais e , inclusive, as Forças Armadas na defesa de seus interesses. Em 1813, o governo inglês esforçou 15 ludistas. Mais tarde, uma repressão violenta da cavalaria a 50 mil manifestantes, nas redondezas de Manchester, ficou conhecida como Massacre de Peterloo. Na Inglaterra, qualquer forma de organização politica operária ficou proibida até 1824.  Apesar das repressões, por volta de 1830, a organização operaria começou a tomar vulto entre os britânicos e, na segunda metade do século, espalhou-se pelos demais países europeus e pela America do Norte. Os sindicatos acabavam reunindo os trabalhadores de cada ramo da atividade econômica e cumpria uma dupla função: por um lado, serviam como uma caixa de socorro mutuo, amparando desempregados e doentes; por outro, fortaleciam a luta por melhores condições de trabalho (estabilidade no emprego, salario, higiene , segurança, etc.) . Reuniões, jornais, panfletos e manifestações publicas eram utilizados na divulgação dos idéias dos trabalhadores. A greve tornou-se  o principal instrumento de reivindicação. Para o historiador inglês Edward foi o grande ganho espiritual da Revolução Palmer Thompson, essa autoconsciência coletiva industrial. Entre 1830 e 1850, o amplo movimento politico conhecido como cartismo representou uma etapa importante na organização dos trabalhadores. Seu nome derivava da "Carta do Povo", enviada ao Parlamento com uma serie de reivindicações, entre elas o sufrágio universal masculino e o aumento da possibilidade de os trabalhadores terem representantes no Parlamento. Embora não tenha atingido todos os seus objetivos, gradativamente, a organização dos operários europeus trouxe algumas conquistas, como a regulamentação do trabalho infantil e a limitação das horas de trabalho.

A Segunda Grande Guerra


Nesse cenário turbulento , a Liga das Nações, criada em 1919 para manter a paz mundial, aos poucos, enfraqueceu-se, principalmente após a saída dos Estados Unidos, que adotaram uma postura isolacionista em relação à Europa. As lembranças e consequências da Primeira Guerra levavam a Inglaterra e, sobretudo, a França a evitar um novo conflito. Uma espécie de apatia em relação ao conflito bélico tomou conta dos franceses. Isso explicava a hesitação em intervir militarmente quando tratados internacionais, como o de Versalhes, eram continuamente desrespeitados. Em 1932,, o Japão invadiu a Manchúria , rica RM minérios e, mais tarde, sem negar suas pretensões imperialistas , expandiu sua conquista para enormes territórios na China. Com as mesmas intenções imperialistas , em 1935, a Itália invadiu a Abissínia , na África Oriental . Também nesse ano, a Alemanha comunicou oficialmente sua ruptura com os tratados de paz. Em 1936, a Alemanha e o Japão assinaram o Pacto Anti-Comintern , em oposição à Terceira Internacional Comunista e à URSS. Com posterior adesão italiana, formou-se o Eixo Roma- Berlim - Tóquio. Hitler, que, desde o começo , defendeu a ideia da conquista do espaço vital para o desenvolvimento da raça ariana, iniciou seu objetivo de anexar as minorias alemãs de nações vizinhas aos seus domínios.  Em março de 1938, concretizou-se o sonho do Anschluss, a reunificação com a Áustria. Em setembro , a Conferência de Munique formalizou a anexação alemã dos Sudetos, na Tchecoslováquia. Em 1939, o restante do território tcheco foi anexado à Alemanha e a Itália invadiu a Albânia. Ainda nesse ano, para o espanto de muitos, a Alemanha e URSS firmaram um pacto de não agressão que previa a divisão da Polônia entre dois países. Em setembro de 1939, os alemães invadiram a Polônia. Era a Blitzkrieg, ou "guerra relâmpago" , em que forças blindadas, com apoio aéreo , atacavam com rapidez e de modo inesperado. Ao mesmo tempo, o Exército Vermelho ocupou o leste da Polônia. Concretizou-se , assim, o tal acordo. Dessa vez, contudo, obedecendo aos compromissos com a Polônia, França e a Inglaterra declararam guerra à Alemanha. Era. o início da Segunda Grande Guerra. Em 1940, para garantir o abastecimento de minério de ferro da Suécia, os alemães invadiram a Dinamarca e a Noruega. Pouco depois, os nazistas se deslocaram para o oeste, onde ocuparam a Bélgica , a Holanda e a França. Simultaneamente, a Itália declarou guerra à França e à Inglaterra. Diante das conquistas alemãs na Europa, a Itália iniciou suas operações militares na África Oriental. Com seu reduzido poderio militar, os italianos foram derrotados pelos britânicos. O despreparo das forças italianas para a Guerra no deserto era evidente. A reunião de soldados vindos de toda a Commonwealth e os ataques da RAF levaram a vitória inglesa na região. Em 1940, a Itália tentou compensar suas perdas na África com uma campanha na Grécia. Mais uma vez, os italianos encontraram problemas e tiveram de enfrentar a resistência de gregos e britânicos. Nesse momento , Hitler mostrou-se preocupado. As derrotas italianas no Mediterrâneo poderiam deixar a Europa Central exposta aos aliados.

Exercícios Aeróbios E Anaeróbios


Você certamente já ouviu falar em atividades (aeróbicas) e anaeróbias (anaeróbicas) ao praticar diferentes esportes. Para a melhor compreensão do que isso significa, é necessária uma pequena revisão da energética celular. A energia utilizada na atividade celular tem origem basicamente do desdobramento da glicose em água e gás carbônico e daquela armazenada temporariamente em moléculas de ATP (Adenosina Trifosfato) e FC (Fosfocreatina). A degradação completa da glicose ocorre em duas etapas : a glicólise, no citoplasma , sem a utilização de oxigênio (fase anaeróbia), cujo resultado é a formação de duas moléculas de ácido pirúvico; e o ciclo de Krebs e a cadeia respiratória , que ocorrem dentro das mitocôndrias e dependem de oxigênio (fase aeróbia). Quando realizamos atividades físicas , dependemos da energia liberada por três vias: 1- ATP e FC armazenados nos músculos; 2- Fase anaeróbia (Glicólise); 3- Fase Aeróbia. Contudo, o tipo de atividade , em intensidade e duração , é que vai determinar qual delas será a principal fonte de energia.  Exercícios rápidos e vigorosos , como por exemplo arremesso ou levantamento de peso, dependem de grandes quantidades de energia mobiliadas instantaneamente , sendo utilizadas basicamente as reservas de ATP e de FC. É a fase anaeróbia láctica, sem formação de ácido láctico.  Atividades mais rápidas e vigorosas, porém um pouco mais demoradas, como uma corrida de 400 m ou uma prova de 100 m livres, na natação , dependem basicamente da energia obtida por via anaeróbia, pois a reservas de fosfato não são suficientes para tanto. Neste caso, são produzidas pelos músculos ativos grande quantidades de ácido láctico , que deve ser rapidamente metabolizado. Atividades menos intensas e mais duradouras , como uma corrida de longa distância , caminhadas, ou passeio de bicicleta , dependem basicamente da via aeróbia. Ela permite que o ácido láctico seja removido na mesma velocidade e quantidade em que é produzido, garantindo ao organismo a possibilidade de suportar o exercício durante horas. Deve ser lembrado ainda que classificar a atividade em basicamente aeróbia ou anaeróbia depende também de quem a pratica. Correr a 15 km/h pode ser uma atividade aeróbia para um maratonista bem treinado , mas anaeróbia para um indivíduo sedentário, que será incapaz de suportá-la por muito tempo.

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